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Documentario Maos Feitas de Fe

 

MÃOS FEITAS DE FÉ

 

APRESENTAÇÃO

O documentário Mãos Feitas de Fé trata da importância da mão como veículo principal de resistência cultural e religiosa entre os povos afro-descendentes no Brasil.

FICHA TÉCNICA

DOCMFF - MÃOS FEITAS DE FÉ - RJ - BRASIL

Documentário Brasileiro.
Duração 26 minutos.
Formato HD 720 16:9
MPEG-1/2
PAL-M
ESTÉREO

Apresentação Oficial na mostra Africa Unite Camp, Benin 2012.
Em parceria com a Escola de Cinema Darcy Ribeiro.
Apoio Governo Federal do Brasil - Secretaria de Fomento e Incentivo a Cultura FNC

Roteiro & Direção: LUCIANA NABUCO

Direção de Fotografia: BRUNO DIEL & LEONARDO de BARROS

Fotografia Still: LEO BARROS | LEOFOTOARTE

Montagem: BÁRBARA MORAIS

Pesquisa Musical: PATRÍCIA MEGALE

Desenho sonoro: RICARDO MANSUR

Produção Executiva:  BANANA MUCAMA

Pesquisa e Planejamento: ANGELA MARTINS

Produção Cultural: ECOMMZ ESPERTA COMMUNICATION

Classificação indicativa: 12 anos

Elenco: MARTHA B. S. FERREIRA

SINOPSE

Durante os preparativos das festas religiosas de "Olubajé' e "Iabás", os integrantes da Casa Ilê Alá,  comunidade tradicional de matriz africana localizada em São João do Meriti, Rio de Janeiro, mostram seu cotidiano e a relação com a fé pelo viés das mãos.Uma História de Resistência Através Das Mãos.

ARGUMENTO

O Brasil foi construído pelas mãos dos escravos negros. Múltiplas nações vindas em navios tumbeiros, povos esfacelados que se reconstruíram no Novo Mundo através do culto aos ancestrais. A cultura é um meio de não perder a identidade, o elo com o país de origem, o umbigo enterrado. A cultura é a forma de o homem reconhecer e expandir os seus parâmetros. Preservar a própria cultura é não se deixar escravizar. O terreiro de hoje é a senzala do ancestral. O candomblé surge na escuridão das senzalas  de onde a luz vinda do coração iluminou com esperança a alma do homem escravizado. O filme fala dessa fé. Ter fé é confiar além do que nossos olhos percebem. Essa é a gênese do documentário "Mãos Feitas de Fé".

A proposta fílmica do documentário MFF é dividir o olhar subjetivo da câmera no cotidiano de uma casa de Candomblé. Partilhar de forma simples o espaço religioso. Ouvir e mostrar com suavidade.
A câmera contempla e se introduz em um dia de preparação de uma festividade.

No Brasil, as múltiplas etnias africanas se unificaram através do culto aos ancestrais.

Como seus descendentes enxergam esse culto hoje em dia? De que forma estes de hoje percebem a trajetória daqueles que vieram das senzalas?
Quais são as mãos que tocam o atabaque e preparam a comida para o Orixá?

O objetivo do documentário “Mãos Feitas de Fé” é contar uma história de resistência através das mãos negras, dos seus descendentes.
O documentário “Mãos Feitas de Fé” é filmado no terreiro “Instituição Holística Casa de Oxalá e Oxum – Ilê Alá”, localizado em São João de Meriti, Rio de Janeiro.
Essa casa é uma comunidade tradicional de preservação da memória afro-brasileira (Decreto lei 6.040/2007).
É um casa de matriz africana de origem Keto e descendente direta da primeira casa de Candomblé do Brasil, o Axé “Casa Branca do Engenho Velho” de Salvador, Bahia.
Foi fundado pelo esforço e amor de 3 mulheres negras:

Dona Ivone de Xangô
Marcinha de Oxum
Mãe Marta de Oxaguiã

Mãe Marta é a atual Ialorixá da casa. O terreiro Ilê Alá tem o objetivo de preservar
os ensinamentos, a cultura e a religiosidade afro-brasileira.
O candomblé é uma instituição que preserva a hierarquia, preserva e valoriza
o saber ancestral através dos mais velhos, os “Abás”.

! -- FR -- !

Mains Pleines De Foi

 

Les esclaves ont été les mains et les pieds des maîtres
André João Antonil

Réalisation de
Luciana Nabuco

Directeur de la Photographie
Bruno Diel & Leonardo de Barros

Son
Thiago Sobral

Photographe de Plateau
Leonardo de Barros

Deuxième Caméra
Cláudio Brandão

Montage
Bárbara Morais

Desenho sonoro
Ricardo Mansur

Assistant Réalisateur
Ângela Martins

Consultation Musique
Patrícia Megale

Production
Banana Mucama

key words
Mains Pleines De Foi afro religion Brésil documentaire

(DIREÇÃO)

Réalisation : Luciana Nabuco

(SINOPSE)

Sujet : L'importance de la main comme le principal véhicule de la résistance religieuse et culturelle parmi la population d'origine africaine au Brésil.

(ARGUMENTO)

Le Brésil a été construit par les mains des esclaves noirs. Des hommes et des femmes qui sont venus  dans les " tumbeiros ", les navires négriers. Ces esclaves ont reconstruit le Nouveau Monde à travers le culte des ancêtres.
La culture est un moyen de ne pas perdre notre identité, le lien avec le pays d'origine, notre racine.
Hommes et femmes ont façonné la terre avec leurs mains.
Des mains qui se sont sacrifiées et données. Mains infatigables. Mains généreuses. Mains qui louent la foi dans la nature.
C'est la genèse du documentaire.
Raconter une histoire de résistance à travers ces mains. Les descendants de ces mains.

Une histoire de foi.
Une histoire d'amour.
Une histoire de fusion culturelle.

Les groupes ethniques multiples étaient unis par la langue de la nature, le culte des ancêtres.

A l'intérieur des senzalas, un nouveau lieu de culte est né.

Le candomblé, religion afro-brésilienne, est né dans l'obscurité des senzalas, où la lumière du cœur illumine l'âme de l'homme.

Le premier cri de résistance venant de la main soumise à la douleur.

Le Candomblé a des liens forts avec la nature.

Lorsque l'homme comprend les cycles de la nature, il revient à son essence originelle.

L'homme est libre lors du partage.

La main qui partage est pleine de foi et amour.

 

Le documentaire «Mains Pleines de Foi" est filmé dans le "Centre holistique Maison de Oshun - Ile Alá» situé à Sao Joao de Meriti, Rio de Janeiro.

Cette maison est une communauté traditionnelle de préservation de la mémoire afro-brésilienne.

C'est une maison d'origine africaine Kétou descendant de la« Casa Branca » de Salvador, Bahia, (ville du sud-est du Bénin, Kétou est une ville majoritairement Yoruba (ou Nagot), bien que les communautés Fon, Mahi et Holli y soient fortement représentées. La ville est également le siège d’un très ancien royaume Yoruba, retraçant ses origines directement au berceau du peuple Yoruba, à Ile-Ife.

Maison fondée par l'effort et l'amour de trois femmes noires:

 

Dona Ivone de Xangô

Marcinha de Oxum

Mãe Martha de Oxaguiã.

 

(LAÇOS CULTURAIS)

Mère Martha est la Ialorixá actuelle de la maison.

La Maison vise à préserver les enseignements, la culture et la religion afro-brésilienne.

Le candomblé est une institution qui préserve la hiérarchie - protège et renforce les connaissances ancestrales par les ainés.

(AFRICA UNITE CAMP)

Le documentaire “Mains Pleines de Foi” est le représentant du Brésil au Festival Africa Unite Camp qui se tiendra au Bénin en février.

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Realizacao e Producao Banana Mucama

UMA REALIZAÇÃO de BANANA MUCAMA

O olhar do mundo sem barreiras culturais. Amor e cooperação na linguagem audiovisual.
Somos uma equipe que acredita na ação. O ser humano como fonte inesgotável de contar histórias.
E a imagem como apoio nessa tradução. BANANA MUCAMA tem o som e a cor do Brasil. É uma associação de pessoas independentes conectadas com propósitos singulares, unidas na missão de fazer projetos com idéias transformadoras em nossa sociedade.

PRODUÇÃO & DISTRIBUIÇÃO

Se você gostou da apresentação do documentário e esta interessado em exibi-lo, ou mesmo assisti-lo, entre em contato com os realizadores para mais informações. A BANANA MUCAMA é uma realização independente e está disponível para distribuir e produzir em cooperação com outros grupos interessados neste documentário e outras produções, com temáticas relevantes da cultura brasileira.
A produtora Banana Mucama nasce em 2011 a partir do documentário  “Mãos Feitas de Fé” que trata da importância da mão como veículo religioso e cultural para uma comunidade afro-descendente no Rio de Janeiro.

Somos uma associação de profissionais independentes conectados com pensamentos singulares, unidos na missão de desenvolver projetos com ideias transformadoras para a sociedade. Buscamos através do audiovisual, fortalecer os laços culturais entre os povos em suas manifestações culturais, históricas e sociais. Acreditamos que o ser humano é uma fonte inesgotável de contar histórias.
Através do documentário “Mãos Feitas de Fé” obtivemos o apoio do Consulado do Benin, da Empresa CBH, Escola de Cinema Darcy Ribeiro, Gráfica Daijo e do Fundo Nacional de Cultura através da Lei de Incentivo à Cultura.
Nosso primeiro documentário foi convidado a representar o Brasil no Festival Africa Unite Camp 2012 no Benin em Fevereiro de 2012.

LAÇOS CULTURAIS BRASIL-BENIM

O Brasil e o Benim têm entre si um patrimônio cultural compartilhado, marcado pela colonização portuguesa e o fluxo de imigração da diáspora africana, em consequência da escravidão ocorrida entre os séculos XVII a XIX. A influência marcou não apenas a arquitetura, notadamente de origem lusa e adaptada em terras brasileiras, como também a conjugação da cultura africana com as culturas locais, no que ficou conhecido como cultura afro-brasileira.

Uma demonstração do reconhecimento da importância do Benim na formação histórica e cultural do Brasil, é o fato de este ter sido o país de onde o Brasil recebeu o maior fluxo populacional durante a diáspora africana. A partir do século XVII, os portugueses estabeleceram entrepostos no litoral do Benim, conhecido então como Costa dos Escravos.

Mas foi principalmente no século XIX que ocorreu o envio mais significativo de beninenses escravizados para o Brasil e Caribe. Desta forma, são indiscutíveis as influências transversais e o patrimônio compartilhado entre o Brasil e Benim. A história comum a ambos países está documentada por seu patrimônio cultural, material e imaterial, tanto aqui quanto na África. No Brasil, grande parte dos bens imateriais já reconhecidos pelo Iphan em origem africana, como o ofício das baianas do acarajé ou o tambor-de-crioula do Maranhão. Além disso, destaca-se o fato de o candomblé, de origem africana, ter sido uma prática de resistência contra a escravidão no Brasil e a colonização europeia no Benim.

BIOFILMOGRAFIA DA REALIZADORA

Jornalista, Tradutora e Escritora, Artista Plástica e agora Cineasta, acredita que o cinema está na ação e cooperação, com uma formação artística proteiforme, desde cedo acredita que a arte é uma imensa árvore filogenética onde as ramificações são as cadeias e realizações da nossa livre expressão. Estudou Direção Cinematográfica e Documentário na Escola de Cinema Darcy Ribeiro. Pesquisadora de Música Popular Brasileira e da História da Cultura Negra, recentemente como artista plástica expôs em Paris na Galerie Marassatrois o tema “Yabás”, as Orixás femininas, em abril de 2010. Publicou no site Releituras e no livro didático “Análise Linguística nos gêneros  textuais” de Teresa Cristina Wachowicz para o ensino médio e fundamental. Elabora atualmente um livro infantil sobre cantigas brasileiras. Integrou o corpo docente do Núcleo de Rádio/TV da Universidade Federal de Roraima como professora de comunicação.

AFRICA UNITE CAMP

O Festival Africa Unite Camp é uma ocasião de reflexão, sensibilização e ação sobre a infância e juventude em dificuldades, populações deslocadas, ecossistemas ameaçados, desenvolvimento sustentável, ecologia, cultura, paz, respeito à todas as formas de vida.

O Festival AUC objetiva um diálogo dinâmico entre o público e seus participantes sobre esses temas atuais, propondo soluções para uma África cultural, social, espiritual, política e economicamente mais estável, unida e próspera.

Desde 2008 ele é realizado no Benin, África.

O Festival AUC é de suma importância pois exemplifica um modelo existente eficaz de discutir ações voltadas para a juventude, não somente naquele país, mas especialmente no Brasil que está passando por transformações em função de grandes eventos nesta década, onde o foco social é uma prioridade.

O Festival  é apoiado por: 

• Prefeitura de Uidá, Benin.

• Ministério do Meio Ambiente do Benin.

• Ministério da Cultura e Artesanato do Benin.

• Fundação Rita Marley.

• Embaixada Cultural da Diáspora Panafricana.

  
  

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