Brasil Friends & Benin Family Jah Brothers and Sisters FestiJah 2013

Há mais ou menos um ano atrás, eu tive contato com uma cultura incrível e um povo que me inspirou profundamente. Movido por um propósito compartilhado com minha querida Luciana, nós fomos até o Benin e lá, por algum mistério que ainda não entendo direito, aconteceram coisas incríveis. Histórias de vidas se cruzaram e nós conseguimos compartilhar muitas experiências, motivo principal de nossa viagem, um intercâmbio cultural.

Como se não bastasse isso, fomos envolvidos mais e mais a cada dia por uma emoção e uma sensação de que não estávamos ali por acaso. Além do fato de que eu sou admirador daquele povo, tão influente em nossa formação como nação e identidade cultural. Muito mais ter sido convidado por pessoas com ma filosofia de vida que eu já havia esperimentado e tido contato aqui mesmo no Rio, a saber - o Rastafarianismo original. Não falo desse movimento apropriado pela indústria cultural, mas aquele ligado a diáspora africana, eu senti profundamente um propósito em estar vivo naqueles dias.

E é nesta semana que acompanha o aniversário do ícone mundial daquele movimento – e de muitos outros artistas além das fronteiras da África, fico emocionado novamente como se eu ainda estivesse lá. E havia planos para eu estar lá novamente, mas com a peculiaridade que já é comum na minha vida, acredito para todo povo brasileiro, a viagem deste ano não se concretizou. Embora sinto-me incrivelmente como se estive lá neste momento, confraternizando com meus novos irmãos beninenses.

Portanto gostaria de expressar esse momento com você que por acaso está aqui lendo isso, e acredite ou não, nada acontece por acaso quando somos conscientes de nós mesmos, e de nossa lembrança de si, enormemente ligada com nossa informação ancestral. Que nesta vida está vinculada ao nosso presente de alguma forma inteligível apenas no campo sutil da espiritualidade.

Estou preparando o material fruto deste encontro, para que essa experiência possa ser compartilhada, e que este sentimento de pertencimento possa ser vivenciado pelos interessados nesta historia.

Além disso, existe um plano em desenvolvimento para que aquela viagem se torne uma ação de cooperação internacional entre o Brasil e o Benin. Visto que existem muitos aspectos culturais e possibilidades de cooperação técnica co m aquele país africano, logo, para desenvolvimento profissional de alguns brasileiros no exterior. De fato iniciaremos nosso segundo documentário em formato de filme longa metragem, que será acompanhado de fotos e provavelmente um livro. E espero com muita fé – a mesma fé como elemento que iniciou todo esse movimento - acreditando que há algo maior do que nós que unirá todos neste platena, no propósito de formar uma única nação, uma única sociedade, na qual o ser humano estará no centro das ações, e para onde convergirão todos os esforços daqueles comprometidos com a paz e a prosperidade na terra. Vamos lutar por esse propósito e buscar os incentivos necessários para que esse sonho vire realidade.

 

< ! – FR -- ! >

 

Ya environ un an, j'ai eu un contact avec une culture et d'un peuple étonnant qui m'a inspiré profondément. Poussé par un but partagé avec ma chère Luciana, nous sommes allés au Bénin et là, par quelque mystère qui ne comprennent toujours pas bonnes, des choses incroyables se sont produites. Histoires vit coupée et nous pouvons partager de nombreuses expériences, la principale raison de notre voyage, un échange culturel.
Comme si cela ne suffisait pas, nous sommes impliqués de plus en plus chaque jour par une émotion et un sentiment que nous n'étions pas là par hasard. Outre le fait que je suis un admirateur du peuple, si influents dans notre formation en tant que nation et l'identité culturelle. Beaucoup d'autres ont été posées par les personnes avec la philosophie ma life que j'avais déjà eu des contacts esperimentado et ici, à Rio, à savoir: - le rastafarisme d'origine. Ne parlez pas de ce mouvement approprié par l'industrie culturelle, mais il a tourné la diaspora africaine, je me suis senti profondément dans un but d'être en vie à cette époque.
Et cette semaine, c'est l'anniversaire de l'icône d'accompagnement global de ce mouvement - et de nombreux autres artistes au-delà des frontières de l'Afrique, je suis excité à nouveau comme si j'étais encore là-bas. Et j'avais prévu d'être là à nouveau, mais avec la particularité qui est déjà courante dans ma vie, je crois que pour tous les Brésiliens, voyage de cette année ne s'est pas concrétisé. Alors que je me sens incroyablement comme si j'étais là-bas en ce moment, fraternisant avec mon nouveau béninois frères.

Donc, je tiens à vous exprimer que ce moment arrive d'être ici cette lecture, et croyez-le ou non, rien n'arrive par accident quand nous sommes conscients de nous-mêmes, et notre rappel de soi, fortement liée à notre information ancestrale. Que cette vie est liée à notre présent quelque sorte intelligible que dans le domaine de la spiritualité subtile.

Je prépare le matériau résultat de cette réunion, de sorte que cette expérience peut être partagée, et que ce sentiment d'appartenance peut être vécue par ceux qui s'intéressent à cette histoire.
De plus, il ya un plan dans le développement de ce voyage devient un acte de coopération internationale entre le Brésil et le Bénin. Comme il ya de nombreux aspects culturels et les possibilités de coopération coopération technique m un pays africain, de sorte que pour le perfectionnement professionnel de certains Brésiliens à l'étranger. En fait, nous allons commencer notre deuxième format métrage documentaire, qui sera accompagné par des photos et probablement un livre. Et j'espère que la foi - la foi même comme un élément qui a commencé tout ce mouvement - croire qu'il ya quelque chose de plus grand que nous, qui rassemblera tous ce platena, afin de former une seule nation, une seule société dans laquelle l'être humain est en centre de l'action, et où convergent tous les efforts de ceux qui sont engagés pour la paix et la prospérité sur la terre. Battons-nous pour cette fin et les incitations nécessaires pour chercher ce rêve une réalité.

In high seas or-a low seas, I'm gonna be your friend; I'm gonna be your friend. In-a high tide or-a low tide, I'll be by your side; I'll be by your side. (I heard her praying - praying - praying) I said, I heard my mother; She was praying (praying - praying - praying); in the night And the words that she said (the words that she said), They still-a lingers in my head (lingers in my head). She said: "A child is born into this world, He needs protection. Wo-oh, mm. God, guide and protect us. When we're wrong, please correct us (when we're wrong, correct us), And stand by me," yeah! High seas or-a low seas, I'm gonna be your friend; He said, "I'm gonna be your friend." And, baby, high tide or low tide, I'll be by your side; I'll be by your side. Mm. I said, I heard my mother; She was cryin' (I heard her cryin', cryin', cryin') in the night And the tears that she shed (the tears that she shed), They still lingers in my head (lingers in my head). She said: "A child is born in this world, He needs protection. O-oh, mm. God, guide and protect us. When we're wrong (when we're wrong), correct us." O-oh. And in high seas or low seas, I'm gonna be your friend; I'm gonna be your friend. Said, "High tide or low tide, I'll be by your side; I'll be by your side -"

< ! – Bob song lyrics -- ! >

O Projeto e as Contrapartidas para Parceria

HISTÓRICO

A BANANA MUCAMA surge no momento em que um pequeno grupo de produtores independentes decide fazer um documentário cuja única pretensão é demonstrar o amor de personagens reais, tanto em seus cotidianos quanto  na verdade da realização de suas histórias.

O olhar do mundo sem barreiras culturais. Amor e cooperação na linguagem audiovisual. Somos uma equipe que acredita na ação.

Ao iniciarmos a viagem ao Benin em 2012 para exibir o documentário “Mãos Feitas de Fé” a convite da Embaixada Cultural da Diáspora Panafricana, trouxemos ao retorno um material humano. Que as convidam a entrar em contato com a sua humanidade e que estabelece conexões, inter-relações, interações. Portanto, as condições para que floresça uma cultura onde o humano está no centro desta construção: a cultura da paz social. Imagens que registram noções de solidariedade, altruísmo, esperança, generosidade e amor. Que contam histórias mostrando como é possível fazer com que a paz social seja o elo que entrelaça as pessoas.

Seguimos com os princípios de:

1. Promover a cooperação entre a África e os países da Diáspora africana;
2. Servir de base de informação sobre assuntos relativos à África, sensibilizando a opinião nacional e internacional sobre o povo negro;
3. Empreender a organização de intercâmbios escolares, científicos, culturais,  conferências e ações de solidariedade.

PLANO DE COMUNICAÇÃO

Possibilidades desdobramentos em Eventos, Produtos, Portal na Internet [Tangibilidade].

Produto Ampliado – Agregar valor, de serviços à produtos culturais.

• Áreas Culturais: Artes Plásticas, Fotografia, Música, Literatura e audiovisual;
• Produtos: DVD, Livro Brochura com textos e fotografias da viagem;
• Evento: Festivais, Apresentações, Exposições...
• Mix de Comunicação: Propagandas (anúncios, folhetos, folders, cartões, ingressos, convites, mala-direta), RTVC, Promoções e Merchandising, Assessoria de Impressa.
• Todo plano de comunicação deve estar coerente com o perfil do público-alvo da ação mencionado no item

INVESTIMENTO

 

Todos os itens necessários para a realização do projeto, que consiste da exibição do filme em pré-estreia no local a ser definido no centro do Rio de Janeiro. Todo material de suporte a exibição como material de sinalização, banners, cartazes e folhetos, e a embalagem final em DVD acompanhado de encarte do documentário. O custo para produção do material e organização do evento é de aproximadamente Trinta Mil Reais (R$30.000,00), divididos em organização e execução do evento, material publicitário e produção de embalagem com tiragem mínima de 500 unidades do filme.

PARTICIPAÇÃO DO PATROCINADOR

Além do logotipo em todas as peças de comunicação, o projeto cultural pode oferecer ao patrocinador as oportunidades de:

• Realizar merchandising ou lançamento exclusivo;
• Obter cotas do Produto;
• Promover eventos para convidados;
• Criar links de sites na internet e na sua rede de relacionamento;
• Manter assessoria de imprensa em conjunto sobre suas ações dentro e fora da empresa.
• Press Release, formato Revista A4 14pags. (Tiragem inicial já distribuída);
• Espaços reservados em todo material publicitário de lançamento, promoção e divulgação, incluindo release e caixa de DVD, exibindo a marca patrocinadora vinculada às atividades do projeto cultural, incluindo os convites e eventos nos materiais de divulgação, banners nos locais das palestras e apresentações;
• Intervenções junto à sociedade nos locais e a sinalização nestes eventos ( banners, convites, folders, display e cartões de visita);
• Pesquisa etnográfica baseada em método científico utilizado pelas Universidades Federais do Brasil;
• Cartela de abertura e apresentação do filme e agradecimentos especiais nos créditos finais do documentário, além de chamadas nas mídias eletrônicas e nos locais de exibição do filme;

INDICADORES DE RETORNO

Pesquisas

Registrar e acompanhar as etapas do projeto. Com relação ao público, realizar pesquisas de aceitação, percepção e associação da marca. As coletas de depoimentos devem ser registradas para posterior análise.

Frequência

Dados numéricos sobre os resultados da ação: número de pessoas presentes, número de contatos, acessos à internet, ligações, podem representar parcela significativa do público-alvo.

Assessoria de Imprensa

A visibilidade medida através da listagem de matérias exclusivas, citações, referências e notas, clipping. Deve-se considerar se algum fato repercutiu e avaliar a qualidade da comunicação.

APLICAÇÃO ÓTIMA NAS LEIS DE INCENTIVOS

BRINDES CULTURAIS, UM BENEFÍCIO DA LEI ROUNET.

Além de que seja inserido o logotipo nas peças de comunicação e de que haja divulgação pela imprensa, as leis de incentivos normalmente permitem que parte do que for resultante do Projeto incentivado seja destinado ao patrocinador. O resultado pode ter a forma de:

• Cotas de ingressos e Convites;
• Livros e Catálogos;
• Discos, DVDs e CD-ROMs;

Realização

BANANA MUCAMA

t.55+21+22253979 | 67406364

Planejamento & Comunicação

Esperta Communication | LeoFotoARTe

Entre em contato | leofotoarte
t.55.21.35631001 | 99831126

Planejamento Estratégico de Marketing Cultural
© copyright 2012 BANANA MUCAMA | EcommZ

Em Producao - Distribuicao e Continuacao do Documentario

Em Produção - Distribuição do DOCMFF

Detalhe sobre o evento, sobre sua importância, no que consiste e qual é a sua contribuição cultural.

O documentário “Mãos Feitas de Fé” tem o intuito de promover a preservação da memória negra no Brasil. Ao enfocar uma comunidade tradicional afro-brasileira localizada em São João do Meriti RJ, este documentário fortalece as origens brasileiras em sua memória cultural.

O documentário MFF foi o primeiro representante do Brasil  no Festival Africa Unite Camp promovido pela Embaixada Cultural da Diáspora Panafricana, que ocorreu no Benin - África, em fevereiro de 2012. Através da sua exibição promoveu um intercâmbio entre a cultura ancestral afro-brasileira, a população beninense e os demais países participantes do evento.

Realizamos um trabalho de pesquisa audiovisual etnográfica durante o Festival Africa Unite Camp 2012. Toda essa documentação servirá como diálogo cultural entre Benin-Brasil, na forma de exposições e exibições do filme.

IDENTIFICAÇÃO DO EVENTO

O lançamento do documentário MAOS FEITAS DE FE está programado para ocorrer no segundo semestre de 2012. Algumas negociações estão em andamento para uma exibição em avant premier na escola de cinema Darcy Ribeiro; na Embaixada Cultural da Diáspora – ou outra entidade ligada ao movimento afro-brasileiro no Rio de Janeiro e em Salvador; Na cinemateca da Embaixada da França no Brasil – RJ; e alguns circuitos alternativos, inserido em festivais ligados ao tema cultura e consciência negra, diáspora, politicas afirmativas e filmes de pesquisa e estudos antropológicos.

CONTRAPARTIDAS

Atividade a ser desenvolvida consiste em exibição do filme, antecedida por apresentação e breve introdução do tema abordado no documentário, seguido de palestra com os realizadores e convidados especialistas na temática.

Proposta detalhada de atividade cultural que realizará como contrapartida do apoio recebido, e detalhe sobre a atividade de contrapartida a ser oferecida à época da realização, estão detalhadas em planilhas e cronograma que poderá ser adaptado as estratégias e interesses dos patrocinadores principais.

Onde será realizada a contrapartida?
Quando ocorrerá a atividade?
Como se dará a sua comprovação?

Consulte O custo total da atividade de contrapartida no link
Projeto e Parcerias.

CRONOGRAMA

Ações e as fases de desenvolvimento do projeto em tempo:

O Planejamento e fase de captação de recursos privados, bem como inscrição nas leis de incentivo, ocorrem desde a finalização do filme – em Janeiro de 2012 – e há expectativa para fechamento do lançamento até o final do segundo semestre de 2012.

CONTINUAÇÃO DO DOC: A CASA DE TODOS NÓS

Através do documentário “Mãos Feitas de Fé” obtivemos o apoio do Consulado do Benin, da Empresa CBH, Escola de Cinema Darcy Ribeiro, Gráfica Daijo e do Fundo Nacional de Cultura através da Lei de Incentivo à Cultura.

Nosso primeiro documentário foi convidado a representar o Brasil no Festival Africa Unite Camp 2012 no Benin em Fevereiro de 2012. Na execução deste novo documentário, a Escola de Cinema Darcy Ribeiro já reiterou o seu apoio na montagem de “A Casa de Todos Nós”. Igualmente a Editora Bei iniciou negociação para a execução de um livro fotográfico sobre a viagem de nossa equipe ao Benin. Contamos também com a parceria da rede de televisão nacional do Benin, a ORTB que deseja dar continuidade na difusão de filmes documentários entre Brasil e Benin.

A origem do documentário “A Casa de Todos Nós” se dá durante a viagem ao Benin em Fevereiro de 2012. Os encontros vivenciados durante esse período criaram laços afetivos com as pessoas e lugares recém descobertos. Inicialmente pensamos em apenas efetuar o registro da passagem da Ialorixá Martha de Oxaguiã da Casa Ilê Alá de São João de Meriti, Rio de Janeiro, na terra ancestral da África.

Porém os desdobramentos paulatinos nos fizeram ir além de uma simples filmagem centralizada. O Benin e seus filhos nos abriram as portas de suas casas de forma genuína e arrebatadora. A viagem tornou-se para todos nós uma jornada iniciática, pois ir ao encontro do outro é deixar fluir a generosidade própria do coração e afirmar-se responsável por essa troca cultural e humana. No retorno ao Brasil, percebemos que abrimos um canal de comunicação com o Benin ultrapassando e transversalizando barreiras lingüísticas.

A ideia central do documentário “A Casa de Todos Nós” foi tomando forma a partir desses encontros e experiências beninenses, de culturas que se intercambiam, se conectam e se reconhecem, pois a pátria - a casa de todos nós - é o coração.

PROPOSTA E OBJETIVO

A partir do segundo semestre de 2012, iniciaremos a segunda fase da ação para nosso novo projeto, o longa metragem documentário “A Casa de Todos Nós”. Captaremos o restante das imagens que complementarão a história do documentário, além de trabalharmos na edição, montagem e finalização técnica do filme. A rede de televisão ORTB do Benin já demonstrou o interesse em exibir o novo documentário.

INVESTIMENTO

Seguindo os custos que integrarão a planilha orçamentária inicial em consolidação, chegamos ao montante de R$ 250.000 Reais (Duzentos e Cinquenta Mil Reais), que compreende todas as fases para realização do longa metragem, de sua concepção até a inserção no segmento de mercado ao qual se destina, que aplicaremos com ênfase na fase de distribuição, para que nosso filme seja exibido e visto por significativo quantitativo em audiências no Brasil e no Benin.

CRONOGRAMA

O cronograma de produção do longa metragem documentário “A Casa de Todos Nós” abrange o período de 1 (Um) Ano nas seguintes fases: pré-produção (fase corrente), produção (um semestre), finalização (mais um semestre) e distribuição (primeiro semestre após a finalização). Este cronograma inicia-se logo assim que o processo de captação de recurso ocorra de forma satisfatória ao orçamento estipulado anteriormente.

Consulte no link Projeto e Parcerias mais informações sobre
o MÃOS FEITAS DE FÉ e o novo filme.

Nosso propósito é contar as histórias das pessoas e respeitar suas identidades, a naturalidade e a espontaneidade. Deixar que a voz do coração teça o fio condutor do documentário. Encontros que levam as pessoas a resgatarem suas histórias, sua essência, seu pertencimento na sociedade, no âmbito local e global...

Que as convidam a entrar em contato com a sua humanidade e que estabelece conexões, inter-relações, interações. Portanto, as condições para que floresça uma cultura onde o humano está no centro desta construção: a cultura da paz social.

Imagens que registram noções de solidariedade, altruísmo, esperança, generosidade e amor. Que contam histórias mostrando como é possível fazer com que a paz social seja o elo que entrelaça as pessoas. Que mostra o valor e a beleza dos encontros, que dão sentido à vida e que reafirma que cada um é parte importante e fundamental de uma história maior: a história de nossa humanidade.

Criar uma rede

Assumir que vivemos em uma rede. Esta rede que é tecida com fios fortes e flexíveis. A certeza que o amor e sua manifestação se faz presente como a linha que cria a rede e a conexão. As possibilidades de se revelar a essência do ser humano.

Ao iniciarmos a viagem ao Benin em 2012 para exibir o documentário “Mãos Feitas de Fé” a convite da Embaixada Cultural da Diáspora Panafricana, trouxemos ao retorno um material humano.

“O mundo é uma só e única casa. Onde os habitantes são da mesma família. É tudo. Se pensarmos assim, teremos a unificação do mundo.”

Sua Majestade Rei Onikoy

Uma viagem iniciática que resultou na união de dois povos irmãos de sangue na terra ancestral africana.

O documentário Mãos Feitas de Fé iniciou sua viagem à África como veículo principal de resistência cultural e religiosa entre os povos afro-descendentes no Brasil.

FICHA TÉCNICA

Mãos feitas de Fé - Africa Unite Camp 2012

Documentário Brasileiro.

Duração 26 minutos.

Formato HD.

Apresentação Oficial na mostra Africa Unite Camp, Benin 2012.

Em parceria com a Escola de Cinema Darcy Ribeiro.

Ministério da Cultura - Lei de Incentivo à Cultura FNC

Tags: documentário brasileiro filme fé intercâmbio Brasil mãos religião amor cultura diáspora afro escravos religion Brésil documentaire africa unite camp 2012 Benin

Realização

BANANA MUCAMA® PRODUÇÕES

2012 copyright © all rights reserved

BRASIL-ÁFRICA

  

O Brasil foi construído pelas mãos dos escravos negros.

Homens e mulheres livres transformados em escravos

moldaram esta terra com suas mãos.

Mãos que se sacrificaram.

Mãos incansáveis.

Mãos generosas. Mãos que louvam a fé na natureza.

Uma história de resistência através das mãos.

Uma história de combate.

Uma história de fé.

uma história de amor.

O candonblé, religião afro-brasileira, é o primeiro grito de resistência

vindo da mão África na submetida à dor.

O homem é livre quando partilha.

A mão escrava é a mesma que chora.

A mão que partilha é plena de fé e amor.

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Documentario Maos Feitas de Fe

 

MÃOS FEITAS DE FÉ

 

APRESENTAÇÃO

O documentário Mãos Feitas de Fé trata da importância da mão como veículo principal de resistência cultural e religiosa entre os povos afro-descendentes no Brasil.

FICHA TÉCNICA

DOCMFF - MÃOS FEITAS DE FÉ - RJ - BRASIL

Documentário Brasileiro.
Duração 26 minutos.
Formato HD 720 16:9
MPEG-1/2
PAL-M
ESTÉREO

Apresentação Oficial na mostra Africa Unite Camp, Benin 2012.
Em parceria com a Escola de Cinema Darcy Ribeiro.
Apoio Governo Federal do Brasil - Secretaria de Fomento e Incentivo a Cultura FNC

Roteiro & Direção: LUCIANA NABUCO

Direção de Fotografia: BRUNO DIEL & LEONARDO de BARROS

Fotografia Still: LEO BARROS | LEOFOTOARTE

Montagem: BÁRBARA MORAIS

Pesquisa Musical: PATRÍCIA MEGALE

Desenho sonoro: RICARDO MANSUR

Produção Executiva:  BANANA MUCAMA

Pesquisa e Planejamento: ANGELA MARTINS

Produção Cultural: ECOMMZ ESPERTA COMMUNICATION

Classificação indicativa: 12 anos

Elenco: MARTHA B. S. FERREIRA

SINOPSE

Durante os preparativos das festas religiosas de "Olubajé' e "Iabás", os integrantes da Casa Ilê Alá,  comunidade tradicional de matriz africana localizada em São João do Meriti, Rio de Janeiro, mostram seu cotidiano e a relação com a fé pelo viés das mãos.Uma História de Resistência Através Das Mãos.

ARGUMENTO

O Brasil foi construído pelas mãos dos escravos negros. Múltiplas nações vindas em navios tumbeiros, povos esfacelados que se reconstruíram no Novo Mundo através do culto aos ancestrais. A cultura é um meio de não perder a identidade, o elo com o país de origem, o umbigo enterrado. A cultura é a forma de o homem reconhecer e expandir os seus parâmetros. Preservar a própria cultura é não se deixar escravizar. O terreiro de hoje é a senzala do ancestral. O candomblé surge na escuridão das senzalas  de onde a luz vinda do coração iluminou com esperança a alma do homem escravizado. O filme fala dessa fé. Ter fé é confiar além do que nossos olhos percebem. Essa é a gênese do documentário "Mãos Feitas de Fé".

A proposta fílmica do documentário MFF é dividir o olhar subjetivo da câmera no cotidiano de uma casa de Candomblé. Partilhar de forma simples o espaço religioso. Ouvir e mostrar com suavidade.
A câmera contempla e se introduz em um dia de preparação de uma festividade.

No Brasil, as múltiplas etnias africanas se unificaram através do culto aos ancestrais.

Como seus descendentes enxergam esse culto hoje em dia? De que forma estes de hoje percebem a trajetória daqueles que vieram das senzalas?
Quais são as mãos que tocam o atabaque e preparam a comida para o Orixá?

O objetivo do documentário “Mãos Feitas de Fé” é contar uma história de resistência através das mãos negras, dos seus descendentes.
O documentário “Mãos Feitas de Fé” é filmado no terreiro “Instituição Holística Casa de Oxalá e Oxum – Ilê Alá”, localizado em São João de Meriti, Rio de Janeiro.
Essa casa é uma comunidade tradicional de preservação da memória afro-brasileira (Decreto lei 6.040/2007).
É um casa de matriz africana de origem Keto e descendente direta da primeira casa de Candomblé do Brasil, o Axé “Casa Branca do Engenho Velho” de Salvador, Bahia.
Foi fundado pelo esforço e amor de 3 mulheres negras:

Dona Ivone de Xangô
Marcinha de Oxum
Mãe Marta de Oxaguiã

Mãe Marta é a atual Ialorixá da casa. O terreiro Ilê Alá tem o objetivo de preservar
os ensinamentos, a cultura e a religiosidade afro-brasileira.
O candomblé é uma instituição que preserva a hierarquia, preserva e valoriza
o saber ancestral através dos mais velhos, os “Abás”.

! -- FR -- !

Mains Pleines De Foi

 

Les esclaves ont été les mains et les pieds des maîtres
André João Antonil

Réalisation de
Luciana Nabuco

Directeur de la Photographie
Bruno Diel & Leonardo de Barros

Son
Thiago Sobral

Photographe de Plateau
Leonardo de Barros

Deuxième Caméra
Cláudio Brandão

Montage
Bárbara Morais

Desenho sonoro
Ricardo Mansur

Assistant Réalisateur
Ângela Martins

Consultation Musique
Patrícia Megale

Production
Banana Mucama

key words
Mains Pleines De Foi afro religion Brésil documentaire

(DIREÇÃO)

Réalisation : Luciana Nabuco

(SINOPSE)

Sujet : L'importance de la main comme le principal véhicule de la résistance religieuse et culturelle parmi la population d'origine africaine au Brésil.

(ARGUMENTO)

Le Brésil a été construit par les mains des esclaves noirs. Des hommes et des femmes qui sont venus  dans les " tumbeiros ", les navires négriers. Ces esclaves ont reconstruit le Nouveau Monde à travers le culte des ancêtres.
La culture est un moyen de ne pas perdre notre identité, le lien avec le pays d'origine, notre racine.
Hommes et femmes ont façonné la terre avec leurs mains.
Des mains qui se sont sacrifiées et données. Mains infatigables. Mains généreuses. Mains qui louent la foi dans la nature.
C'est la genèse du documentaire.
Raconter une histoire de résistance à travers ces mains. Les descendants de ces mains.

Une histoire de foi.
Une histoire d'amour.
Une histoire de fusion culturelle.

Les groupes ethniques multiples étaient unis par la langue de la nature, le culte des ancêtres.

A l'intérieur des senzalas, un nouveau lieu de culte est né.

Le candomblé, religion afro-brésilienne, est né dans l'obscurité des senzalas, où la lumière du cœur illumine l'âme de l'homme.

Le premier cri de résistance venant de la main soumise à la douleur.

Le Candomblé a des liens forts avec la nature.

Lorsque l'homme comprend les cycles de la nature, il revient à son essence originelle.

L'homme est libre lors du partage.

La main qui partage est pleine de foi et amour.

 

Le documentaire «Mains Pleines de Foi" est filmé dans le "Centre holistique Maison de Oshun - Ile Alá» situé à Sao Joao de Meriti, Rio de Janeiro.

Cette maison est une communauté traditionnelle de préservation de la mémoire afro-brésilienne.

C'est une maison d'origine africaine Kétou descendant de la« Casa Branca » de Salvador, Bahia, (ville du sud-est du Bénin, Kétou est une ville majoritairement Yoruba (ou Nagot), bien que les communautés Fon, Mahi et Holli y soient fortement représentées. La ville est également le siège d’un très ancien royaume Yoruba, retraçant ses origines directement au berceau du peuple Yoruba, à Ile-Ife.

Maison fondée par l'effort et l'amour de trois femmes noires:

 

Dona Ivone de Xangô

Marcinha de Oxum

Mãe Martha de Oxaguiã.

 

(LAÇOS CULTURAIS)

Mère Martha est la Ialorixá actuelle de la maison.

La Maison vise à préserver les enseignements, la culture et la religion afro-brésilienne.

Le candomblé est une institution qui préserve la hiérarchie - protège et renforce les connaissances ancestrales par les ainés.

(AFRICA UNITE CAMP)

Le documentaire “Mains Pleines de Foi” est le représentant du Brésil au Festival Africa Unite Camp qui se tiendra au Bénin en février.

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Realizacao e Producao Banana Mucama

UMA REALIZAÇÃO de BANANA MUCAMA

O olhar do mundo sem barreiras culturais. Amor e cooperação na linguagem audiovisual.
Somos uma equipe que acredita na ação. O ser humano como fonte inesgotável de contar histórias.
E a imagem como apoio nessa tradução. BANANA MUCAMA tem o som e a cor do Brasil. É uma associação de pessoas independentes conectadas com propósitos singulares, unidas na missão de fazer projetos com idéias transformadoras em nossa sociedade.

PRODUÇÃO & DISTRIBUIÇÃO

Se você gostou da apresentação do documentário e esta interessado em exibi-lo, ou mesmo assisti-lo, entre em contato com os realizadores para mais informações. A BANANA MUCAMA é uma realização independente e está disponível para distribuir e produzir em cooperação com outros grupos interessados neste documentário e outras produções, com temáticas relevantes da cultura brasileira.
A produtora Banana Mucama nasce em 2011 a partir do documentário  “Mãos Feitas de Fé” que trata da importância da mão como veículo religioso e cultural para uma comunidade afro-descendente no Rio de Janeiro.

Somos uma associação de profissionais independentes conectados com pensamentos singulares, unidos na missão de desenvolver projetos com ideias transformadoras para a sociedade. Buscamos através do audiovisual, fortalecer os laços culturais entre os povos em suas manifestações culturais, históricas e sociais. Acreditamos que o ser humano é uma fonte inesgotável de contar histórias.
Através do documentário “Mãos Feitas de Fé” obtivemos o apoio do Consulado do Benin, da Empresa CBH, Escola de Cinema Darcy Ribeiro, Gráfica Daijo e do Fundo Nacional de Cultura através da Lei de Incentivo à Cultura.
Nosso primeiro documentário foi convidado a representar o Brasil no Festival Africa Unite Camp 2012 no Benin em Fevereiro de 2012.

LAÇOS CULTURAIS BRASIL-BENIM

O Brasil e o Benim têm entre si um patrimônio cultural compartilhado, marcado pela colonização portuguesa e o fluxo de imigração da diáspora africana, em consequência da escravidão ocorrida entre os séculos XVII a XIX. A influência marcou não apenas a arquitetura, notadamente de origem lusa e adaptada em terras brasileiras, como também a conjugação da cultura africana com as culturas locais, no que ficou conhecido como cultura afro-brasileira.

Uma demonstração do reconhecimento da importância do Benim na formação histórica e cultural do Brasil, é o fato de este ter sido o país de onde o Brasil recebeu o maior fluxo populacional durante a diáspora africana. A partir do século XVII, os portugueses estabeleceram entrepostos no litoral do Benim, conhecido então como Costa dos Escravos.

Mas foi principalmente no século XIX que ocorreu o envio mais significativo de beninenses escravizados para o Brasil e Caribe. Desta forma, são indiscutíveis as influências transversais e o patrimônio compartilhado entre o Brasil e Benim. A história comum a ambos países está documentada por seu patrimônio cultural, material e imaterial, tanto aqui quanto na África. No Brasil, grande parte dos bens imateriais já reconhecidos pelo Iphan em origem africana, como o ofício das baianas do acarajé ou o tambor-de-crioula do Maranhão. Além disso, destaca-se o fato de o candomblé, de origem africana, ter sido uma prática de resistência contra a escravidão no Brasil e a colonização europeia no Benim.

BIOFILMOGRAFIA DA REALIZADORA

Jornalista, Tradutora e Escritora, Artista Plástica e agora Cineasta, acredita que o cinema está na ação e cooperação, com uma formação artística proteiforme, desde cedo acredita que a arte é uma imensa árvore filogenética onde as ramificações são as cadeias e realizações da nossa livre expressão. Estudou Direção Cinematográfica e Documentário na Escola de Cinema Darcy Ribeiro. Pesquisadora de Música Popular Brasileira e da História da Cultura Negra, recentemente como artista plástica expôs em Paris na Galerie Marassatrois o tema “Yabás”, as Orixás femininas, em abril de 2010. Publicou no site Releituras e no livro didático “Análise Linguística nos gêneros  textuais” de Teresa Cristina Wachowicz para o ensino médio e fundamental. Elabora atualmente um livro infantil sobre cantigas brasileiras. Integrou o corpo docente do Núcleo de Rádio/TV da Universidade Federal de Roraima como professora de comunicação.

AFRICA UNITE CAMP

O Festival Africa Unite Camp é uma ocasião de reflexão, sensibilização e ação sobre a infância e juventude em dificuldades, populações deslocadas, ecossistemas ameaçados, desenvolvimento sustentável, ecologia, cultura, paz, respeito à todas as formas de vida.

O Festival AUC objetiva um diálogo dinâmico entre o público e seus participantes sobre esses temas atuais, propondo soluções para uma África cultural, social, espiritual, política e economicamente mais estável, unida e próspera.

Desde 2008 ele é realizado no Benin, África.

O Festival AUC é de suma importância pois exemplifica um modelo existente eficaz de discutir ações voltadas para a juventude, não somente naquele país, mas especialmente no Brasil que está passando por transformações em função de grandes eventos nesta década, onde o foco social é uma prioridade.

O Festival  é apoiado por: 

• Prefeitura de Uidá, Benin.

• Ministério do Meio Ambiente do Benin.

• Ministério da Cultura e Artesanato do Benin.

• Fundação Rita Marley.

• Embaixada Cultural da Diáspora Panafricana.

  
  

Realização

BANANA MUCAMA

t.55+21+22253979 | 67406364

Planejamento & Comunicação

Esperta Communication | LeoFotoARTe

Entre em contato | leofotoarte
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Equipe e ficha tecnica completa

MÃOS FEITAS DE FÉ

APRESENTAÇÃO

O documentário Mãos Feitas de Fé trata da importância da mão como veículo principal de resistência cultural e religiosa entre os povos afro-descendentes no Brasil.

FICHA TÉCNICA COMPLETA

Mãos feitas de Fé - Documentário Brasileiro.
Duração 26 minutos.
Formato HD.
Apresentação Oficial na mostra África Unite Camp, Benin 2012.
www.maosfeitasdefe.blogspot.com
www.docmaosfeitasdefe.blogspot.com
Roteiro e Direção

LucianaNabuco

Jornalista, Tradutora e Escritora, Artista Plástica e agora Cineasta,acredita que o cinema está na ação e cooperação,com uma formação artística proteiforme, desde cedo acredita que arte é uma imensa árvore filogenética onde as ramificações são as cadeias e realizações da nossa livre expressão. Estudou Direção Cinematográfica e Documentário na Escola de Cinema Darcy Ribeiro. Pesquisadora de Música Popular Brasileira e da História da Cultura Negra, recentemente como artista plástica expôs em Paris na Galerie Marassatrois o tema “Yabás”, as Orixás femininas, em abril de 2010.

Pesquisa e Planejamento

ÂngelaMartins

Professora de História na Rede Estadual do Rio de Janeiro, estudiosa de assuntos sociais e políticos da América Latina, cursou roteiro na Escola de Cinema Darcy Ribeiro.

Pesquisa Musical

PatriciaMegale

Solista do quarteto vocal Tesserac do mastro Chico Moreira com Maurício Tapajós.Também como solista apresentou-se com Durval Ferreira e Ana Terra no show “Poeta, mostra sua cara” e “Letras e Canções”. Convidada para participar do CD “Mais Feliz”de Elton Medeiros na faixa“Virando Pó”, Rio Bossa Nova”projeto da Prefeitura do Rio para promover a Bossa Nova, mas talvez o mais importante é dizer que Patrícia é uma intérprete com alma genuinamente brasileira.

Direção de Fotografia

BrunoDiel & LeoBarros

Câmera

BrunoDiel

Formado em comunicação visual pela PUC-Rio e direção cinematográfica pela Escola de Cinema Darcy Ribeiro. Câmera, Fotógrafo e Desenhista de Storyboards, adota o vídeo digital a partir de 2005 como suporte preferido para dar visão a diversos projetos em audiovisual, entre eles Oficina de Câmera para Documentário aos alunos do Curso de Ciências Sociais no Instituto de Filosofia e Ciências Sociais da UFRJ. Câmera e Fotografia em:

“Salve São Jorge” - DOCTV da Rede Brasil, em HD;

“Monstro Invisível” - Videoclipe de O Rappa, em HD; E “O Som e o Resto” Curta-metragem seleção oficial Cannes/Cinefoundation 2008, em DV.

Fotografia de cena

LeoBarros

Fotógrafo Publicitário especialista em fotografia, artes gráfica e multimídia, trabalha com propaganda desde 1994 para agências e estúdios com técnicas aplicadas na prestação de serviços de comunicação, estudos e projetos em Cultura, Esporte e Turismo. Formado na Sociedade Propagadora de Belas Artes em Publicidade e MBA na ESPM. Pesquisador em Arquivologia e Turismo na UNIRIO e UFRRJ, respectivamente.

Iluminação

CláudioBrandão

Diretor Cinematográfico formado pela Escola de Cinema Darcy Ribeiro.

Trabalhou em mais de 40 curtas-metragens e dirige um projeto de seriado chamado “Innatu”, atualmente em fase de captação.

Som Direto

ThiagoSobral

Participou de diversos curtas e médias metragens como técnico de som, editor de som e mixador, entre eles “O Diplomático” de Rafael Mesquita, realizado pelo festival Ver e Fazer filmes de Cataguases; “Água Viva” de Raul Maciel, roteiro premiado pelo projeto Sal Grosso, produzido pelo Festival de Cinema Universitário; “Duelo Antes da Noite” de Alice Furtado, agraciado pelo edital da Secretaria de Cultura do Rio de Janeiro; Os documentários “A Grande Partida” e “O Petróleo Tem Que Ser Nosso” de Peter Cordenonsi. Trabalhou também na Rob Filmes, estúdio de finalização de áudio para cinema, onde fez parte da equipe de restauração de 2 longas metragens da Cinédia:

“Rico Ri À Toa” e “Estou Aí?”. Participou da restauração do curta metragem “Chega de Demanda” do professor Roberto Moura, além de ter realizado diversas mixagens de curtas, trailers e comerciais publicitários.

Montagem

BárbaraMorais

Mixagem e Desenho Sonoro

RicardoMansur

Apoio

Instituto Brasileiro de Audiovisual Escola de Cinema
Darcy Ribeiro

Lei de Incentivo à Cultura FNC e MinC

Realização

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